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阿波卡獵逃
不同的時間點看同一部電影，其實會有不一樣的感受。
也許是年歲的增長、也許是歷練的深刻、也可能是見識的廣泛，以前驚為天人的片子，重看可能會啼笑皆非；但也有可能以前沒啥感覺的電影，不經意地重看後卻會蕩氣迴腸。
阿波卡獵逃這部片很久之前就看過了，當時對於親情的羈絆、文明與種族之間的衝突、階級的不平等、人性的自私還有戰爭的殘忍都有很深的感觸。
但，前年剛好有機會到了中美洲一趟，也剛好有機會造訪了阿波卡獵逃片中背景馬雅文明的墨西哥跟瓜地馬拉，如今再重看這部片，便有了不一樣的想法。
以前在這兩個多小時片長的電影中，總覺得描述了馬雅文明末期因為荒年造成了文明的衰敗、統治階級的式微、為了消弭天災的野蠻活人獻祭還有被侵略族群的反動。
許多亮點都可以大書特書。
只不過，電影中的片段描述，真可以代表了一個文明甚至於種族的一切嗎？
我們真可以透過一部電影去了解另一個世界的一切嗎？
一個興盛了數千年的古文明真的就只依賴四處掠奪就可以持續嗎？
一個自給自足了數十個世代的種族真的就只會在金字塔頂為非作歹嗎？
親自到了中美洲，看到了文明的興盛及崛起有著許多的因素，當然，其滅亡也必須要天時地利與人和的交錯。
以銅為鏡，可以正衣冠。
以史為鏡，可以知興替。
以人為鏡，可以明得失。
梅伯在導這部電影的時候，也許是想藉著電影去警告世人，當文明走到極致，人們卻開始發現窮盡人力卻根本奈老天莫何的時候，便不再安於一步一腳印地努力，而是藉由掠奪、奴役來構建像金字塔般高聳的虛幻權力象徵，但到頭來卻可能遭受到被奴役階層的反動而導致滅亡。
感覺上寓意相當深遠也頗契合現在的環境。
但是，歷史雖然是一個事實，但卻存在著不同的解釋。
日本到底是侵略還是統治台灣？
慰安婦到底是志願還是被迫？
國民黨的剿共跟共產黨的西南大轉進是不是指的同一件事？
歷史，常常讓我們以為澄明於心，卻又常在文字中混沌了起來。
帝國主義的殖民行動，通常都會打著一個解救蠻荒的美麗旗幟。
但所謂的蠻荒，指的真的是文明的低落還是文明的差異？
吃狗肉是野蠻的，而吃三分熟帶血的牛排是文明的？
為了五穀豐收而活人獻祭是野蠻的，而為了黃金屠殺了整個原住民部落就是文明的？
到別的部落去抓奴隸是野蠻的，而用最低工資叫外勞一天工作十四個小時就是文明的？
實際走過這個隱藏在叢林中的消失文明，可以看到智慧的結晶，卻也唏噓起世事的無常。
但至少學習到了對許多不同事物的尊重。
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